国之中枢：中国古代的中央机构

古代中央机构涉及官署名、官名、官员的职掌等诸多方面，朝代不同，情况也不尽相同。总的来说，作为国家的中枢机构，中央官职体系完备。

秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下设九卿，分管各方面政务，后世又演变为三省六部制。三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅（即宰相）。清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握政府大权。

六部，是指“吏部，管官吏任免、考核、升降等事。户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科学、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事”。各部长官为尚书，副职为侍郎。下设郎中，副职称员外郎，下属官员有主事等。

寺即官署。九寺即九卿之官署。汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。历代略有变动，迄于清皆因之。光禄寺掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。太仆寺掌舆马畜牧之事，北齐始曰太仆寺，清光绪改革官制时并入陆军部。太常寺掌宗庙礼仪，秦署奉常，汉改太常，至北齐始有，清未废。宗正寺掌天子宗族事，明清为宗人府。大理寺掌刑狱案件审理，秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。卫尉寺掌门卫屯兵，北齐改为卫尉寺，隋改为军器仪仗、帐幕之类，明废，清有銮仪卫。鸿胪寺掌赞导相礼，秦曰典客，汉改大鸿胪（鸿，声也，胪，传也，传声赞导，故曰鸿胪），至北齐曰鸿胪寺，清未废。少府寺掌山泽之事，后又掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物，隋改为监，历代因之，明始废。太府寺即大司农，掌钱谷金帛诸货币。

此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令。高启为翰林国史编修等。

（《国之中枢：中国古代的中央机构》由龙门尚学吴家山校区厍老师整理）