用文言代词助攻文意理解

文言代词分为人称代词、指示代词、疑问代词三类。掌握文言代词知识，有助于我们读懂文言文。一是可根据代词来断句，人称代词、指示代词一般处于主语、宾语位置，或前或后可以断开。二是能帮助我们理解文言句式，如在疑问句中，疑问代词作宾语，这个宾语往往前置。如《齐桓晋文之事》：“牛何之？”“之”是动词，表“往，到”；“何”作宾语，前置。全句译为：“要把牛牵到哪里去？”

一、人称代词

1.第一人称代词

第一人称代词又叫自称代词，在语境中用来指代自己，可译为“我（的）”“我们（的）”，大体上包括以下小类：

一般称代：吾、我、予、余。

谦称：臣、仆、妾、愚。

复指：吾侪、吾辈、我辈，译为“我们这些人”。

专称：朕、孤、寡人。孤，古代帝王自称。寡人，古代诸侯王的自称。朕，第一人称代词，先秦都可自称“朕”，自秦始皇时起，专用作皇帝自称。

①贼知城中虚实，有轻我心。（《新唐书·张巡传》）

②吾归破贼，必灭贺兰。（《张中丞传后叙》）

③渺渺兮予怀，望美人兮天一方。（《赤壁赋》）

④不拘于时，学于余。（《师说》）

⑤臣不胜犬马怖惧之情。（《陈情表》）

⑥仆所以留者，待吾客与俱。（《荆轲刺秦王》）

⑦妾不堪驱使，徒留无所施。（《孔雀东南飞》）

⑧愚以为营中之事，悉以咨之。（《出师表》）

⑨此故吾侪同说书者也，今富贵若此！（《柳敬亭传》）

⑩寡人之于国也，尽心焉耳矣。（《寡人之于国也》）

  2.第二人称代词

第二人称代词又叫对称代词，用来指代对方，可译为“你（的）、你们（的）”，包括下列类型：

敬称：君、公、卿、足下、阁下、陛下 ，可译为“您”。

一般称代：尔、而、汝、若、乃、子。

复指：尔曹，译为“诸位，你们（的）”。

①君未识人伦，焉知天道！（《资治通鉴·唐纪三十四》）

②公知我者，敢不死！（《新唐书·张巡传》）

③向见雷将军，方知足下军令矣。（《资治通鉴·唐纪三十四》）

④若入前为寿，寿毕，请以剑舞。（《鸿门宴》）

⑤王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

⑥况吾与子渔樵于江渚之上。（《赤壁赋》）

⑦以吾一日长乎尔，毋吾以也。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

⑧而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）

⑨我自不驱卿，逼迫有阿母。（《孔雀东南飞》）

⑩吾今以此书与汝永别矣！（《与妻书》）

  3.第三人称代词

第三人称代词又叫他称代词，主要有“之、其、彼、渠、厥”，一般译作“他（的）、它（的）、他们（的）”。

①巡不屈，即牵去，将斩之。（《张中丞传后叙》）

②驱其猛锐，吞噬河南。（《进张巡中丞传表》）

③彼与彼年相若也，道相似也。（《师说》）

④虽与府吏要，渠会永无缘。（《孔雀东南飞》）渠：他，指焦仲卿。

⑤思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。（《六国论》）厥：他们的。

4.其他人称代词

除了上述三类外，还有一些特殊的人称代词。一是“或、莫、相、见、某”等，“或”作人称代词时，译为“有人、有的人”；“莫”作人称代词时，译为“没有人、没有谁”；“相”起指代作用时，表示动作偏指一方，根据语境，可译为“你、我、他”；“见”，一般加在动词前代自己；“某”，作人称代词时，一般用作自我的谦称。二是“洒家、贫僧、老衲、贫尼、贫道”等，这些代词，是僧道的自称。如：

①其众见巡起，或起或泣。（《张中丞传后叙》）

②保民而王，莫之能御也。（《齐桓晋文之事》）

③吾已失恩义，会不相从许！（《孔雀东南飞》）  相：你。

④勤心养公姥，好自相扶将。（《孔雀东南飞》）   相：她。

⑤初七及下九，嬉戏莫相忘。（《孔雀东南飞》）   相：我。

⑥冀君实或见恕也。（《答司马谏议书》）  见：我。

⑦某启：昨日蒙教。（《答司马谏议书》）  某：我。

二、指示代词

指示代词是用来指示或标识人或事物的代词。常见的文言指示代词有“此、是、斯、然、彼、其、之”，一般译为“这”“那”。“他”作指示代词时，一般译为“别的，其他的”。

①是时雍丘令令狐潮举县附贼。（《新唐书·张巡传》）

②逝者如斯，而未尝往也。（《赤壁赋》）

③因乱抽他帙以试，无不尽然。（《张中丞传后叙》）

④彼节者有间，而刀刃者无厚。（《庖丁解牛》）

⑤阙秦以利晋，唯君图之。（《烛之武退秦师》）

三、疑问代词

文言文常见的疑问代词有十个，可按下述歌诀记忆：“何盍曷奚胡，安焉谁孰恶。”在疑问句中，疑问代词作宾语，这个宾语往往前置。如《逍遥游》中“彼且恶乎待哉”，“恶”（wū），疑问代词“什么”，作动词“待”的前置宾语，全句的意思是：“他还要凭借什么呢？”

①苟此不能守，虽避之他处何益。（《张中丞传后叙》）

②王欲行之，则盍反其本矣。（《齐桓晋文之事》）

③寓形宇内复几时？曷不委心任去留？（《归去来兮辞》）

④彼且奚适也？（《逍遥游》）

⑤嗟尔远道之人胡为乎来哉！（《蜀道难》）

⑥沛公安在？（《鸿门宴》）

⑦若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）

⑧人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》）